從小出席六四晚會或遊行後,身邊總有同學和朋友問我: 「為何如此熱血? 」
而媒體找我們這些小市民訪問時,第一條問題也必然是: 「為何出席是次集會/遊行? 」
這兩條問題我一直不懂回答。
朋友們,我為何熱血? 我並沒有熱血,而是你們冷漠。能告訴我你為何如此冷漠嗎?
為何你們讀報總是ignore時事新聞? 反而八卦雜誌內不知真偽的「新聞」卻看得入神?
為何與自己息息相關的置之不理,無關痛癢的卻如此費心?
記者們,我為何出席是次集會/遊行?
凡有不公平,不公義,都應好打不平;凡遇到打壓,剝削,都要抗爭都底。
六四如是,七一如是。
記者們,你們為什麼不問問在旁的行人為何不加入?
如果我是你們,我大概會拿著王維林的相片,問問他們對六四的看法,看看他們是冷漠還是冷血;
拿著《零八憲章》,問問他們知否喪鐘已為你我響起 (但願他們知道什麼是《零八憲章》);
再拿著零一年的《戀愛起義》電影海報,問問劉夢熊,
為何當年謝霆鋒起義沒有罪名,如今我們起義就是搞革命。
請不要再問我為何,就讓我約定大家5月16日用選票來起義,
6月4日用獨光來掉念,7月1日用腳步來抗爭。
《我對香港說》除了為你們拍下靚靚相片外,
還可讓你與這個城市來一個互動,
是一項直接參與和接觸的活動。
大家主動走上街,聽聽身邊每個陌生人的聲音,
老人家﹑婦女﹑小孩﹑學生﹑少數族裔﹑智障人仕﹑精神或情緒困擾的人仕和普通人,
通過城市遊歷去感受香港的多元性,
原來我們身邊有很多聲音,
平時都沒有注意到。
香港是一個已發展的國際大都市,
但除了不斷發展一座又一座的高樓﹑商場﹑豪宅﹑商廈外,
我們是時候停下來想一想,
我們,想要一個怎樣的香港?
一起停下來,聽聽身邊的聲音,聽聽自己的聲音,
其他人真正想要的是什麼?
自己真正想要的又是什麼?
這幾天我們會開始分小隊去各地區去做這件事, 請大家支持。
Twitter和Facebook會update我們的行蹤,請密切留意。
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小時候,我聽過一個可怕的故事。
法國有個阿John曾經做過一個實驗。他將許多毛毛虫放在一個花盆的邊缘上,使其首尾相接,圍成一圈。然後,在花盆中央撒了許多毛毛虫愛吃的松葉,也在花盆周圍的地方撒了一些松葉。這群毛毛虫開始一個跟着一個繞着花盆的邊缘一圈一圈的走。一天、兩天、三天日子過去了,這群毛毛虫始终繞着花盆在轉圈,一連七天七夜,最终可憐的毛毛虫因飢餓、疲勞而相繼死去。
我聽後,有一點毛骨悚然。
終日勞勞役役,在生命週期上不斷追趕。
很小時候已經有人教我讀好書出來搵份好工,搵份好工之後買車買樓養小狗,
再之後搵個好老公,生個好仔,個好仔又讀好書出黎搵份好工,搵份好工之後又買車買樓養小狗,再之後又搵個好老婆,個好仔又生個好仔出黎。
嘩,你估咁容易? 當中花上多少時間多少金錢?
日復日,年復年,我們只求更快速賺錢趕上完成我們生命的週期。
結果,我們錯過了。
錯過了在花盆中央有許多我們愛吃的愛逛的。
雪糕車、樓下阿陳伯間士多仔、皇后碼頭、 囍帖街,
就在我們轉多兩圈的時間突然消失了。
我們的社會,除了金錢還可以有什麼?
在追趕著快速經濟成長的時間,我們失去了什麼,而我們又得到了什麼?
但我們還可以作什麼?
每每想到這裡,毛毛虫又記得佢有個朋友叫雞蛋。
日本作家村上春樹獲頒耶路撒冷文學獎,在出席典禮致詞時說:「在高大堅硬的牆和雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那方。無論高牆是多麼正確,雞蛋是多麼地錯誤,我永遠站在雞蛋這邊。誰是誰非,自有他人、時間、歷史來定論。」
村上春樹又說:「更深一層的看,我們每個人,也或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨一無二,裝在脆弱外殼中的靈魂。你我也或多或少,都必須面對一堵名為「體制」的高牆。體制照理應該保護我們,但有時它卻殘殺我們,或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。」
一次又一次在高牆內通過那些的政策,
有誰在參與,有眼睛的都看得見?
別說毛毛虫的眼光短線,看不清發展?
發展?你目光長遠可見迪迪尼是負債的發展?
然後再為了鐵銹而左掘右掘,你又說是經濟發展。
作為雞蛋,我有話說,我想說不卻沒有人聽得見,
站在大社會,我只是那條打圈打到想嘔,不想再打圈圈的毛毛虫。
我只是想為自己的雞蛋說一句話,在花盆中央玩樂一下,
親愛的毛毛虫,請你偶爾的停下來。
是時候選擇,
選擇親身面對或是置身事外,選擇親眼目睹還是矇蔽雙眼,選擇開口說話還是沉默不語?
至少慶幸毛毛虫還未死去,仍然可選擇玩樂。喚樂。
過去了的
2009年
或許我存在感太大。。。
或許理想可以大得想改變世界拯救地球。。。
或許理想只是小到想踏上相信的路。。。
過去的人活在貧脊的土地,
人們要各自努力。
現在的人活在富裕的土地,
要在玻璃箱中受規劃成長是多麼美好!
停!現在真的要這麼多
美輪美奐的玻璃箱嗎?
青衣,葵芳,荃灣,尖沙咀,旺角,九龍灣,銅鑼灣我隨時也可買到各大名牌的產品,不用舟車勞頓就得到生活所需。
我們的「理想」人生都是努力「學習」到大學選工商管理系,然後找一份投資銀行或政府的工作,「專心」工作,利用投資獲取第一桶金,再買樓放租,生活無憂安享晚年,就可實現保險廣告中的美滿人生,
阿門。
讓我們合力建設這和諧都市,
阿門。
這個社會每間大學只開辦工商管理系, 創造多點銀行及政府職位就可以解決到青年人社會問題吧。將社會單一化,就能解決全香港的問題。
回頭一看,
理想是不是你所想的?
學習的本身是不是為了考試的?
專心工作是不是埋頭苦幹不問世事?
現在是資訊愈來愈多的時候,為何生活會愈來愈單調,愈來愈空虛。
單一發展的確具效率,但人類文明就只有經濟發展的單一方向嗎?為了賺快錢就可以剷走多元發展?就是因為社會的進步,我們應更具能力發展多元社會。香港已成為智識型社會,各人也有其專業技能,為何仍是以舊行業作主導?
多元社會就好像現在的網上世界,各人可以發佈自己的意念,可以參與自己喜歡的活動。
同樣是商場文化,如果在葵芳逛街,我喜歡去「葵涌廣場」多於「新都會廣場」,只因她商品比較多元化。
但為何現實社會反而更退步呢?大商場文化,單一行業發展。
我們舉行「
321喚樂。起義 文化及音樂會」目的就是利用多元的藝術文化及音樂活動,讓青年人了解多元社會的重要性;明白單一社會的禍害, 喚醒他們知道民生與政策是息息相關 ,了解為何功能組別令社會發展方向為商家所傾斜,讓他們明白民主派一致地要廢除功能組別的原因,進一步明白新民主運動的意義。
生於70後,經歷8964, 感受深刻但沒有參與。
97回歸,剛出來工作只管搵錢吃喝玩樂。
0371,被政府嚇醒上街遊行示威抗議,然後各自回家,將責任交回各大政團。
繼續搵錢吃喝玩樂,關心時事,對不公義的事會感到氣憤,但又無可奈何。
09 反高鐵事件,啟發了我們對香港現況的反思,什麼是你想的香港生活模式?
成為被領匯化後又被生勾勾活化﹑被高速化的河蟹中產,享受單一的文化生活? 除了樓市股市之外,追逐物質享受且要求經濟高增所發明的「發展就是硬道理」, 是否仍適合現今的香港 ?
香港的議會在一個不公平的議會制度內運作,功能組别的議員不是直選產生,而當中有14個更是0票自動當選,再加上分組點票,在不公義中更突顯其荒謬。
活在當下,重新思考,面對政改的困局,對功能組別的厭惡,對大市場「小」政府的無奈,你會如何自處?
3.21 一同感受多元文化音樂會,自醒後再喚醒身邊的親朋好友,改變香港,由你做起。
一件物品,如果沒有市場價值,賺不了錢,它便是廢物。
一段歌曲,如果沒有商業價值,賣不了錢,它便是垃圾。
一個人,如果沒有賺大錢的工作,他便是廢人。
原來,生命上的所有人﹑事﹑物,只要與金錢扯不上關係,它便什麼都不是。
這,就是我們生活的社會。
香港今日的繁華,是前人努力的成果,是不可否認的事實。
他們犧牲了多少歲月,凍結了多少夢想,為的是讓後人能在不用憂心生活基本需要的環境下成長。
如今,我們每天花上最多的時間,做與「自己」無關的事,花上生命最多的時間,追逐物質上的滿足。
物質充裕得遠比需要大的社會,有容納得下「忠於自己」的發展空間嗎? 前人的苦心有被實現嗎?
放棄了夢與想,經常跟我埋怨工作煩厭的朋友說,政治與生活風馬牛不相及,所以不關心,談夢想不如搵錢至上。
但我認為,要容得下「夢與想」,就需要多元化的發展空間,更需要政府在施政上的支持。
現在,問題出在哪裡?
為何市民要求「多元化發展方向」的聲音,在每年的施政報告(proposal)中尋不到?
問題出於議會上存在不公平之處,下面是簡單而明的講解:
議會(立法會)理應是代替市民發聲的地方,也是approve proposal的地方 (很決定性!)。
然而,議會裡面有一半的人(50%,很大的影響力!),不是由市民選出來的,代表的是商家和大財團。
他們,就是功能組別。
當政府提交 proposal時,他們當然不會公義得連對自身利益不利的都agree,甚至否決一切不利於己的建議。
在這種極不公平的情況下,小市民的聲音,小市民的夢想,便永無天日的被金錢利益掩沒了。
因此,我說政治和生活真是不可分割,夢與想也一樣!
今天就來個快樂起義,喚醒港人。
3月21日 一起喚樂起義!
<321喚樂。起義文化及音樂會>
日期: 2010年03月21日
時間: 13:00 - 18:00
地點: 荃灣福來村